支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
…标签:[系统]修仙界饭桶、穿成含羞草后被偏执影帝薅秃了、限时的浪漫
相关:忽闻花语、野蓟刺与玻璃珠、涵城小记、爱情该有的样子、持节云中、兵部侍郎是夫管严、身为假酒的我总被迫害、未日曙光(文名待修改)、以后会填的短篇、[HP]铂金少爷和明珠小姐
善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。
張玄與王建武先不相識,後遇於範豫章許,範令二人共語。張因正坐斂衽,王孰視良久,不對。張大失望,便去。範苦譬留之,遂不肯住。範是王之舅,乃讓王曰:“張玄,吳士之秀,亦見遇於時,而使至於此,深不可解。”王笑曰:“張祖希若欲相識,自應見詣。”範馳報張,張便束帶造之。遂舉觴對語,賓主無愧色。
…